Sobre el ser…

 No sóc modest.

Estic enamorat
d’aquests ulls meus petits
perquè esguarden el lluny
i del meu front tan alt
que ho és de tant que pensa.
No vull agrair res, perquè no he tingut mestre.

Jo no prometo res.
Només camino
(mullant la ploma al cor,
que és on cal sucar l’eina…)
Jo no sé el que em proposo,
perquè el tenir un propòsit no és fer feina.

Ja no vull allistar-me
sota de cap bandera.
De la divina acràcia,
seré ara el glossador,
de l’acràcia impossible
en la vida dels homes
que no senten desig d’una era millor.

I el que pensin de mi,
no m’interessa gens…

Va entrar al món per la porta de servei.
Buit el seu bagul,
i un pedaç al cul…
Era un bagul de paper que va omplir el temps,
les dones i el port,
l’amor i la mort.
Era un bagul que s’endreçava poc a poc
i esdevenia un vers cada record…

Per a ell la meuca es posava la roba de quan fou verge,
i volaven les gavines amb les plomes de diumenge… sí…
Per a ell els vaixells bufaven una, dos i tres vegades,
i s’estimava una parella en qualsevol cantonada… sí…
Per a ell miolaven els gats a la lluna, en els terrats… sí…
Per a ell s’obrien vermelles les promeses i els clavells… sí…

Per a un home prim
de rostre verdós,
de llavis humits
i molt llargs els dits
per tastar millor les dones.

I no era modest.
I estava enamorat
dels seus ullets petits,
que esguardaven el lluny
i del seu front tant alt
de tant com ell pensava.

I no agraïa res a qui res no li ensenyava.

I el que penseu d’això
no m’interessa gens..

(Joan Salvat.Papasseit)

Cuentos y metáforas

Cuando se corta el queso, adivina: ¿Quién se queda con el pedazo mayor?…

El ratón, hace un rato.

(Proverbio transversal)

 

Ahora que se habla tanto…

de la ausencia de valores.

habrá que recuperar algunos un tanto olvidados

 

Palabras y verbos…

“De tanto pensarte, te has desgastado.
De tanto sentirte, te has perdido.
De tanto andar tras de ti, has escapado.

Amor.

Palabra simpe y sencilla, con dos vocales y dos consonantes y que, sin embargo, tantos ríos de tinta has derramado.

Así la tarde, con el sol que ilumina el papel en el que escribo.
Las sombras de la pluma y de mi mano se proyectan en la cuadrícula del cuaderno, en un vano intento de ordenar los sentimientos.

Así deseo que la alquimia persiga la palabra y la mute en verbo: Amar, igualmente con vocales y consonantes parejas, pero más llanas.
Sin sombras ni cuadrículas.”

Ángel Liviano ( 1958-2010)
Artista polifacético que dedicó su tiempo a las artes plásticas, literarias y del buen vivir.
Produjo una ingente cantidad de obra que sistemáticamente destruyó.

Dejó escrito: “ El arte es una mierda que sólo importa a los marchantes”.

¿HACIA DON DE VAN LOS PASOS, HACIA DÓNDE LA MIRADA?

 

Nada de lo que fue, es, nada de lo que es será. Lo efímero, andamos instalados en el tiempo de lo efímero, de lo inmediato, del ahora.

Mientras, el FMI, o el BCE, junto y en complicidad con los poderes políticos, y, tal vez, o más grave, en complicidad (cuanto menos aparente) con toda esa masa ingente de dinero opaco producto de negocios al menos dudosos, se empeñan en intentar convencernos de que eso de la crisis es consecuencia de nuestro desaforado instinto por consumir, por intentar tener un mejor porvenir… y que ahora debemos pagar la factura.

¿Cuánto capital se ha invertido en intentar sanear “chapuzas”, ya sean políticas, o económicas?
¿Cuándo, de forma seria, se abordará el cambio de modelo económico que no se base en servicios y ladrillo?
¿Por qué se recortan presupuestos en I+D y se vuelcan ingentes recursos en sanear a las entidades o corporaciones que fueron promotoras de este descalabro?
¿Por qué se fuerza a los talentos a que migren hacia climas menos hostiles y que su deseo, talento y afán de investigar sea reconocido, cuanto menos en parte?

¿Hacia dónde van tus pasos, hacia dónde los míos?
¿Hacia dónde tu mirada?, hacia dónde la mía?

Ya ando en edad suficiente como para entender y asumir mi responsabilidad, en esa sociedad llamada vida. Y en toda sociedad, sea mercantil o no lo sea, la parte alícuota de capital se simbolizada en “acciones”, cada uno y cada cual es responsable de cómo las administra.

Sobre lo otro…

Cuando aquello que nos sucede, no nos gusta, solemos atribuirlo al destino…

(Elfen) ۞

۞ Dentro del folclore de los antiguos germanos, jugaban un papel muy importante los elfos (Elfen o Elben), cuyo nombre está emparentado con el latín albus (blanco), y que consistían en criaturas blancas, benéficas, que se contraponían a otros seres malignos como los enanos. Goethe escribió un poema llamado “Erlkönig” dedicado al rey de los elfos, sin embargo “Elvenkönig” es la palabra adecuada para “rey de los elfos” en alemán. Esta confusión surgió debido a que Goethe, al escribir su poema, se inspiro en un poema que Herder llamó “Erlkönig” en alemán debido a que lo tradujo mal de “Ellerkang”, que en danés significa “rey de los elfos”.

(Wikipedia)

Ya es primavera…

Cuando el
Espíritu
Se desvanece
Aparece
La
Forma.

Heinrich Karl Bukowski (Charles Bukowski)

In Memoriam…

El Campo de concentración de Argelès-sur-Mer fue un campo de internamiento construido por el gobierno de Francia en una playa de la localidad de Argelès-sur-Mer, en la costa mediterránea del país para albergar a parte de los 550.000 refugiados que traspasaron la frontera, huyendo de España tras el fin de la Guerra Civil Española, en 1939. Se calcula que unas 100.000 personas fueron recluidas en este recinto…

Wikipedia

 

Naturalezas (humanas)

 

“Hasta de las piedras más toscas surgen líquenes”.
Utnapishtim
(en Babilonia, y también conocido como Ziusudra por sumerios y Atrahasis por acadios) es un personaje presente en el mito del diluvio mesopotámico; siendo además el sabio al que recurre el héroe mitológico Gilgamesh, para poder encontrar la inmortalidad en El Poema de Gilgamesh. En algún texto es mencionado como “hijo de Ubartutu o Ubara-Tutukin”, pero por otras fuentes se podría conjeturar que es su abuelo. En otro libro “SU-KUR-LAM”, es traducido “Suruppak”, similar al nombre de la ciudad, Sukurlam, aparece como padre de Ziusudra “Ziusudra sucedió a su padre Sukurlam, como rey de Shuruppak”. En otro texto, Utnapishtim escribe a su hijo Ziusudra, y también se refiere a él como “hijo de Ubartutu”. Por lo tanto no está claro si Ziusudra era él mismo, su hijo o su hermano (en el caso que hayan sido ambos hijos de Ubartutu).

Regresamos de nuevo…

Después de unos días de reflexión, es preciso regresar en la acción…

 

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