Publicaciones Etiquetadas ‘Filosofando’

Hoy…

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…recupero los lápices de colores, las acuarelas, la tinta china.  En un intento de trasladarme a la inocencia en la cual  «el mundo puede cambiar». Y así lo creo, cada vez más.

Hoy ando leyendo a Rafael Echeverria » Ontología del Lenguaje»… Sostiene que la existencia humana reconoce tres dominios primarios: Dominio del cuerpo; Dominio de la emocionalidad; Dominio del lenguaje…

Babel, el lenguaje, el significado de las palabras, de las oraciones… Ahí andamos en la vocación de hacernos entender en el cuerpo, la emoción y palabras.

La unidad empuja desde abajo

Socráticos, Presocráticos y Postsocráticos

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Mi buen amigo Joseba, excelente fotógrafo de fino olfato en eso de la imagen y más fino aún en sus cábalas filosóficas respecto a la fotografía, colgaba en Facebook  una reflexión respecto al histograma del RAW / NEF, también publicada en su web: http://www.jbengoetxea.net/2012/10/histograma-presocratico/

Para mi resulta estimulante su reflexión  fotográfica que vincula a la filosofía de Platón.

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 “La mayor parte de los hombres no quieren nadar antes de saber” (Herman Hesse – El lobo estepario-)

Ahora cito a un Postsocrático ,Schopenhauer: “Un hombre rico en el interior no pide al mundo exterior más que un don negativo, a saber: ocio para poder perfeccionar y desarrollar las facultades de su espíritu…”  (El arte del buen vivir)

Morfologías I

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En biología, la morfología es la disciplina encargada del estudio de la reproducción y estructura de un organismo o sistema.
¿Podrá algún día la ciencia estudiar la morfología de la corrupción?

 

Modernidades… II

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«Zygmunt Bauman es uno de los sociólogos que plantea una nueva forma de entender la sociedad moderna: No basada necesariamente en los conformistas y los anticonformistas, sino que es una tercera vía, según la lógica de la sociología reflexiva, que elabora y apunta a modificar la sociedad moderna. La hipótesis de Bauman es que el cambio social tiene que ser un producto necesario y dinámico. Una vez comprendida la relación entre la sociedad sólida (seguridad, contenidos, valores) y la sociedad líquida (movilidad, incertidumbre, relatividad de valores), el segundo paso necesario es modificar la realidad y comprender que la vía del cambio es la única posible y la única necesaria, además de ser oportuna, para evitar los conflictos sociales y mejorar las condiciones de vida»  (Ref.:Wikipedia)

Es mejor poner énfasis en cultivar buenas causas que esperar resultados agradables (Aforismo Zen)

Modernidades…

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«La modernidad líquida es un tiempo sin certezas, donde los hombres que lucharon durante la Ilustración por poder obtener libertades civiles y deshacerse de la tradición, se encuentran ahora con la obligación de ser libres asumiendo los miedos y angustias existenciales que tal libertad comporta; la cultura laboral de la flexibilidad arruina la previsión de futuro».

Guardianes…

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Eso que denominamos vida…

«Es la ley de la vida que cada vez que se nos cierra una puerta se nos abre otra. Lo malo es que con frecuencia miramos con demasiado ahínco hacia el pasado y añoramos la puerta cerrada con tanto afán que no vemos la puerta que se acaba de abrir”
(ALBERT SCHWEITZER)

Preguntas y respuestas

“Yo viajo, hoy, ahora, en este tiempo que es mi último tiempo, en el curso bajo que no sé ni cuanto ni en qué forma durará. Ni puedo ni deseo dejarme llevar por la ilusión vacía de creerme torrente, o curso medio. Me asumo como y donde estoy, lo demás es forzarme a ser alguien distinto de quien me siento.”

La ausencia de Jaqueline Ur – Ed. Obsoleta 1989

Jaqueline Ur:

(1947-2005) Nació en Quimper (Bretaña) y cursó estudios de literatura en La Sorbona.
Mujer radical en sus planteamientos vitales pronto destacó por su actitud beligerante frente a las corrientes filosóficas del existencialismo, asentado en el mundo cultural e intelectual de su juventud.

En contraposición a las preguntas: «¿qué sentido tiene la vida?»; «¿para o por qué existe el ser?»; «¿existe la libertad total?», sus respuestas eran: “la vida se siente, no se pregunta”, “el ser existe por y para imaginarlo”; “la libertad no es un bien, hoy es considerada como un axioma, es decir una zanahoria existencial”…

En cierta ocasión le preguntaron por esos argumentos y su respuesta escueta se limito a: “No me lo preguntes a mi, pregúntaselo a “Pointe du Raz”…

Preguntarse…

Cuántas veces me pregunto si esto no es más que escritura, en un tiempo en que corremos al engaño entre ecuaciones infalibles y máquinas de conformismos. Pero preguntarse si sabremos encontrar el otro lado de la costumbre o si más vale dejarse llevar por su alegre cibernética, ¿no será otra vez literatura? Rebelión, conformismo, angustia, alimentos terrestres, todas las dicotomías: el Yin y el Yang…

(Julio Cortazar)

Conceptos

La ausencia de algo no implica necesariamente que no existan otras cosas.

(Anónimo s.XXI)

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